*Character Assassination*

CA adalah "usaha yang disengajakan dan berterusan untuk merosakkan reputasi atau kredibiliti seseorang.  Istilah ini diterapkan secara selektif untuk kelompok sosial dan institusi.  Ejen pembunuhan watak menggunakan campuran kaedah terbuka dan rahsia untuk mencapai tujuan mereka, seperti menimbulkan tuduhan palsu, menanam dan memupuk khabar angin, dan memanipulasi maklumat.

Sejak akhir-akhir ini telah heboh dan dikesan terdapat beberapa blog/facebook/whatsap berbentuk tohmahan yg bermain didalam kalangan masyarakat. 

Tohmahan liar ke atas Pegawai Kanan Polis dan pegawai-pegawai SPRM berkaitan penglibatan mereka didalam aktiviti Scam / JOL /Dadah telah pun disiasat oleh SPRM dan juga Jips (PDRM).

Terbukti mereka tidak terlibat. Malah ada di kalangan mereka merupakan pegawai-pegawai yang memegang jawatan penting kini menjadi sasaran kumpulan *Character Assassination*. 

Kumpulan atau individu yg menjadi CA, menggunakan sedikit fakta benar dan kemudiannya menokok tambah cerita menggunakan imaginasi serta pengolahan seolah olah apa jua yang mangsa dia buat adalah jahat, tidak bermaruah dan dilihat “ada udang disebalik batu”.

Ye betul, akan ada orang kata, kalau tak buat kenapa nak takut. Masalahnya di sini bukan takut. Perlu kita tahu, apabila seseorang pegawai difitnah atau ditohmah maka satu siasatan akan dijalankan yg menggunakan ramai orang. (Sepatutnya mereka ini boleh diguna untuk tugasan lain). 

Maruah pegawai tersebut serta keluarganya juga diranapkan oleh mainan persepsi. Ini pastinya akan memberi kesan kepada prestasi dan demoralised pegawai tersebut. (Siapa yg rugi jika pegawai berintegriti menjadi mangsa). 

Kesan daripada perkara ini, kumpulan2 sindiket, kongsi gelap, pelacuran dan dadah pastinya akan kembali muncul dan menjalankan aktiviti mereka semula. 

Jika ada gangguan maka penyerang CA akan mula mainkan peranan dengan blog/fake facebook/wasap fitnah serta surat layang. Malah ada pegawai yang berintergriti memohon untuk ditukarkan ke bahagian yg tak perlu engagement dgn public bagi memastikan mereka selamat hingga pencen. (Buat apa nak kerja lebih, buat salah tak buat pun salah)

…fitnah lebih kejam dari pembunuhan… (al-Baqarah: 191)...

RAKYAT BENCI FITNAH | FITNAH PALSU JAHAT

 

Dengki

 

Dengki sifat tercela

Dengki adalah sifat keji dan tercela. Islam menegah keras umatnya berdengki. Banyak keburukan lahir akibat dengki yang boleh melemahkan perpaduan ummah.   

Banyak ayat al-Quran dan hadis menjelaskan tentang keburukan akibat dengki. Dengki adalah satu niat untuk mencari jalan atau tindakan untuk menghilangkan kekayaan, kedudukan, kejayaan dan kebaikan yang diperoleh oleh orang lain. 

Dengki biasanya timbul daripada perasaan dendam, cemburu, marah, benci dan niat jahat. Dengki adalah sifat iblis. Akibat sifat dengki yang menguasai iblis telah mengubah daripada beriman kepada durhaka kepada Allah. 

Iblis menyimpan perasaan dengki terhadap Adam yang dipilih Allah menjadi khalifah di muka bumi.  Iblis dan seluruh keturunan syaitan termasuk golongan laknat disebabkan sifat dengki.

Jelas sekali betapa buruknya kesan dengki. Sesiapa terdapat dalam dirinya sifat dengki, dia mudah dipengaruhi syaitan. Syaitan berusaha menyesatkan manusia sepertimana dia menjadi sasat.  

Allah memberi peringatan kepada manusia tentang niat syaitan dalam firman-Nya bermaksud: “Dan syaitan bermaksud menyesatkan manusia dengan sesat yang sejauh-jauhnya.”  (Surah an-Nisa, ayat 60).

Dengki tergolong dosa besar. Sifat itu bukan sekadar menambah dosa, tetapi juga mengurangkan himpunan pahala. Orang mengamalkan sifat dengki akan mengalami muflis di akhirat apabila kebaikan yang diperoleh melalui amalan lain binasa dek kerana sifat dengki. 

Sabda Rasulullah bermaksud: “Dengki itu memakan (membinasakan) kebajikan (pahala), sebagaimana api memakan (membakar) kayu yang kering.” (Hadis riwayat Abu Daud dan Ibnu Majah).

Perbuatan dengki dilakukan pelbagai cara, asalkan orang yang didengki itu menerima kesan buruk. Perbuatan itu boleh berlaku melalui penyebaran fitnah, cacian dan umpatan. Sifat dengki mungkin juga dilakukan secara tindakan fizikal seperti memukul dan membunuh.

Pembunuhan pertama sesama manusia berpunca perasaan dengki. Peristiwa itu melibatkan Qabil dan Habil, dua anak Nabi Adam yang berebut pasangan untuk dijadikan isteri. Kisah tersebut dinyatakan oleh Allah dalam surah al-Maidah, ayat 27 bermaksud: “....Berkata (Qabil): “Sesungguhnya aku akan membunuhmu!.”

Api kemarahan dan dengki Qabil tidak dapat dikawal sehingga sanggup membunuh Habil. Sejarah itu menjadi panduan syaitan mencari kelemahan manusia dan menggunakan sepenuhnya untuk merosakkan manusia. 

Allah sentiasa menguji keimanan setiap daripada kita. Sesiapa yang reda dan menerima dengan terbuka apa yang terjadi kepadanya memperoleh balasan yang baik di sisi Allah. Sesuatu yang tidak disenangi menimpa seseorang mungkin tersimpan kebaikan di sebaliknya.

CA

Character Assassination

Those of us who have encountered people with narcissistic, predatory, or even sociopathic tendencies (for the sake of simplicity referred to as manipulator) have experienced a phenomenon where the manipulator tries to vilify you by using triangulation, gossiping, power play, mischaracterization, and other tactics. It usually goes like this.... 

The Mechanism Behind It

The manipulator is driven by shame, insecurity, and fear. As soon as they start feeling inferior, or as soon as you notice the manipulator's toxicity—or as soon as they notice you noticing their toxicity—they begin feeling deep insecurity. In their attempt to manage it, they may try to cover their tracks and save their image by giving you made up explanations and excuses, instead of recognizing their unhealthiness and working on themselves to overcome it. If you are able to see though their smoke and mirrors tactics, ideally you will either set a firm boundary and distance yourself from them or they will get terribly scared and ashamed and distance themselves from you, because they avoid people who can see through their facade like a plague. 

Now, since manipulators are terrified by others not liking them or having a negative perception of them, they will try to make themselves feel better by finding others to support their delusions. So they will use their social power, or go tell their circle their version of the story where you are a villain or where you are the perpetrator and they are the victim. In doing so, depending on the type of the relationship, they will say how you are a bad person, mischaracterize you, be overly-critical of you, while in reality they feel inferior—and in certain aspects factually they are inferior—and project that onto you, sometimes without even consciously realizing it. 

In other cases they can be what sometimes is called the devious type, where they see their remorseless destruction of you as a means to an end in realizing their own goals, and they will justify it with a soothing narrative where you are a villain, where they have no choice but to do what they are doing, and where they are a hero. They will use various manipulation tactics to gain people's trust—sometimes the very people they aim to destroy—and then utilize it in their attempt to assassinate their target.

Manipulators are cowards, as they need a group to get their narcissistic supply, enabling, and resources for their schemes. In many ways, they are just like bullies who intimidate or beat somebody up 4 on 1, send their goons after you, or try to sabotage you with lies and deception. Usually their group consists of admirers or yes-men or "like-minded people" or minions—dependents and enablers—who lack their own identity and fail to question the manipulator's or their own toxic tendencies.

In psychology, this whole mechanism is called character assassination. It involves triangulation, gossiping, power play, tribalism, reality distortion, and mischaracterization. This phenomenon is widely common and can be observed or experienced first hand in one's family, school, professional environment, or personal relationships. 

In families, it usually happens in a way where a child or adult-child is terrorized by one or both of their toxic parents in relation to other family members or even to other social contacts. The parent's conscious or unconscious goal is to make you, the child, look and feel bad, and to justify their unjust treatment of you. The same can also happen between siblings, peers, or schoolmates. This is painfully prevalent, and most people have experienced it as children in one way or another.

In a professional environment, manipulators often feel insecure around their colleagues or subordinates. A common story is that the boss terrorizes you, the employee. Between colleagues, if you are a better worker, instead of concentrating on themselves and learning how to do a better job, your colleagues will feel threatened and entitled and try to sabotage you: by turning other coworkers against you, grouping against you, or turning the management against you. Especially if you simply try to mind your own business and concentrate on doing a good job instead of actively "competing with them." 

It is also horribly common in one's adult, personal life: in unhealthy romantic relationships, marriages, and social circles. "Friends" will gossip behind a "friend's" back. Ex-lovers will release a revenge porn video or stalk their ex and spread rumors. A boyfriend or a girlfriend will complain to their circle how horrible their partner is. A wife or a husband will do the same regarding their spouse. In some cases, a partner who suffers from narcissistic tendencies may even go to a therapist (who also suffers from narcissistic tendencies or is incapable of identifying such tendencies) and tell them how their spouse is narcissistic and terrorizing while in fact the spouse is the healthiest member there. And then they create a unity against the actual victim, sometimes to the degree where they plan to actively harm them. Sometimes certain forms of character assassination happens in couples or group therapy, too.  

Granted, not all cases are extreme, this phenomenon is much more commonplace than people realize or want to recognize.

Character Assassination

 

*Character Assassination*

CA adalah "usaha yang disengajakan dan berterusan untuk merosakkan reputasi atau kredibiliti seseorang.  Istilah ini diterapkan secara selektif untuk kelompok sosial dan institusi.  Ejen pembunuhan watak menggunakan campuran kaedah terbuka dan rahsia untuk mencapai tujuan mereka, seperti menimbulkan tuduhan palsu, menanam dan memupuk khabar angin, dan memanipulasi maklumat.

Sejak akhir-akhir ini telah heboh dan dikesan terdapat beberapa blog/facebook/whatsap berbentuk tohmahan yg bermain didalam kalangan masyarakat. 

Tohmahan liar ke atas Pegawai Kanan Polis dan pegawai-pegawai SPRM berkaitan penglibatan mereka didalam aktiviti Scam / JOL /Dadah telah pun disiasat oleh SPRM dan juga Jips (PDRM).

Terbukti mereka tidak terlibat. Malah ada di kalangan mereka merupakan pegawai-pegawai yang memegang jawatan penting kini menjadi sasaran kumpulan *Character Assassination*. 

Kumpulan atau individu yg menjadi CA, menggunakan sedikit fakta benar dan kemudiannya menokok tambah cerita menggunakan imaginasi serta pengolahan seolah olah apa jua yang mangsa dia buat adalah jahat, tidak bermaruah dan dilihat “ada udang disebalik batu”.

Ye betul, akan ada orang kata, kalau tak buat kenapa nak takut. Masalahnya di sini bukan takut. Perlu kita tahu, apabila seseorang pegawai difitnah atau ditohmah maka satu siasatan akan dijalankan yg menggunakan ramai orang. (Sepatutnya mereka ini boleh diguna untuk tugasan lain). 

Maruah pegawai tersebut serta keluarganya juga diranapkan oleh mainan persepsi. Ini pastinya akan memberi kesan kepada prestasi dan demoralised pegawai tersebut. (Siapa yg rugi jika pegawai berintegriti menjadi mangsa). 

Kesan daripada perkara ini, kumpulan2 sindiket, kongsi gelap, pelacuran dan dadah pastinya akan kembali muncul dan menjalankan aktiviti mereka semula. 

Jika ada gangguan maka penyerang CA akan mula mainkan peranan dengan blog/fake facebook/wasap fitnah serta surat layang. Malah ada pegawai yang berintergriti memohon untuk ditukarkan ke bahagian yg tak perlu engagement dgn public bagi memastikan mereka selamat hingga pencen. (Buat apa nak kerja lebih, buat salah tak buat pun salah)

…fitnah lebih kejam dari pembunuhan… (al-Baqarah: 191)...

FITNAH

 

CA Character Assassination()

Character Assassination ( )

CA adalah

Sejak akhir-akhir ini telah heboh dan dikesan terdapat beberapa blog/facebook/whatsap berbentuk tohmahan yg bermain didalam kalangan masyarakat. Tohmahan liar ke atas Pegawai Kanan Polis dan pegawai-pegawai SPRM berkaitan penglibatan mereka didalam aktiviti Scam / JOL /Dadah telah pun disiasat oleh SPRM dan juga Jips (PDRM).

Terbukti mereka tidak terlibat. Malah ada di kalangan mereka merupakan pegawai-pegawai yang memegang jawatan penting kini menjadi sasaran kumpulan 'Character Assassination'.

Kumpulan atau individu yg menjadi CA, menggunakan sedikit fakta benar dan kemudiannya menokok tambah cerita menggunakan imaginasi serta pengolahan seolah olah apa jua yang mangsa dia buat adalah jahat, tidak bermaruah dan dilihat “ada udang disebalik batu”.

Ye betul, akan ada orang kata, kalau tak buat kenapa nak takut. Masalahnya di sini bukan takut. Perlu kita tahu, apabila seseorang pegawai difitnah atau ditohmah maka satu siasatan akan dijalankan yg menggunakan ramai orang. (Sepatutnya mereka ini boleh diguna untuk tugasan lain). Maruah pegawai tersebut serta keluarganya juga diranapkan oleh mainan persepsi. Ini pastinya akan memberi kesan kepada prestasi dan demoralised pegawai tersebut. (Siapa yg rugi jika pegawai berintegriti menjadi mangsa). 

Kesan daripada perkara ini, kumpulan2 sindiket, kongsi gelap, pelacuran dan dadah pastinya akan kembali muncul dan menjalankan aktiviti mereka semula. 

Jika ada gangguan maka penyerang CA akan mula mainkan peranan dengan blog/fake facebook/wasap fitnah serta surat layang. Malah ada pegawai yang berintergriti memohon untuk ditukarkan ke bahagian yg tak perlu engagement dgn public bagi memastikan mereka selamat hingga pencen. (Buat apa nak kerja lebih, buat salah tak buat pun salah)

HATI HATI DENGAN FITNAH

 BERHATI HATI

Makna Fitnah Lebih Kejam Dari Pembunuhan, Tafsir al-Baqarah: 191

• Topik:al-QuranBahasaIslam

 

…fitnah lebih kejam dari pembunuhan… (al-Baqarah: 191)

…الفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ القَتْلِ…

Itulah sepotong kalimat yang sering digunakan sebagai dalih melindungi diri dari tuduhan. Meskipun populer, bahkan banyak digunakan orang saat tampil di layar kaca, tapi masih banyak yang tidak tahu bahwa ungkapan tersebut adalah potongan dari surat dalam al-Quran.

Selain itu, dalil ini sering salah digunakan. Ternyata kata “fitnah” yang dimaksud al-Quran tidak sama seperti yang sering kita pakai.

Mari kita lihat perberbedaannya dari sudut pandang 2 bahasa yang tak sama, yakni Arab dan Indonesia.

Menurut KBBI, fit-nah (n) perkataan bohong atau tanpa berdasarkan kebenaran yang disebarkan dengan maksud menjelekkan orang (seperti menodai nama baik dan merugikan kehormatan orang): — adalah perbuatan yang tidak terpuji;

Contoh: Menuduh wanita baik telah berzina tanpa bukti, padahal tidak pernah bersentuhan dengan pria.

Lalu, bagimana dari sudut pandang bahasa Arab?

Untuk itu, silakan buka kamus Indonesia-Arab dan cari kata “fitnah“, di sana akan kita jumpai bahasa Arabnya fitnah adalah  (namimah) “نَمِيْمَة“. Selanjutnya cari kata “namimah” dalam kamus Arab-Indonesia, Anda akan terkejut bahwa namimah dalam bahasa Arab merupakan padanan untuk kata “tuduhan” dalam bahasa Indonesia.

Uji coba selanjutnya cari kata “فتنة“ seperti yang tertulis dalam al-Quran. Pastinya makna yang Anda temui bukan “fitnah” seperti yang kita maksud selama ini.

Al-Raghib al-Ashfahani dalam kitab al-Mufrodat fi ghoribil Quran alias Mu’jam al-Mufradat li alfaz al-Quran, menjelaskan bahwa kata “fitnah” diambil dari akar “fatana” yang bermakna “membakar emas untuk mengetahui kadar kualitasnya.”

Bisa juga, membersihkannya dari kotoran debu atau unsur lain yang dapat terbakar,¹ seperti digunakan al-Quran dalam surat al-Dzariyat: 14 yang  artinya “memasuklah kalian ke dalam neraka” sebagai proses pensucian.

(Dzuuquu fitnatakum…) “ذوقوا فِتْنَتكم“

FITNAH JAHAT !!!

 

FITNAH JAHAT PALSU

 

BERWASPADA SEKALIAN

 

Utusan Malaysia

Waspada Viral Yang Mengundang Fitnah Dan Dosa

• Puan Nor Hartini binti Saari                                                                                  #BBA
  

Media sosial merupakan medium paling berpengaruh dalam menyebarkan maklumat.  Penyebaran maklumat atau sinonimnya disebut viral bermaksud berkongsi apa jua maklumat yang berupa video, berita dan imej secara pantas melalui internet.

Maklumat yang diviralkan boleh jadi perkara betul atau palsu; boleh jadi perkara benar mahupun salah. Jika perkara yang baik diviralkan pastinya kita akan mendapat manfaat dan pahala berterusan sampai akhirat namun jika viral perkara yang tidak tepat tentang perkara yang sebenar berlaku dibimbangi mengundang fitnah dan dosa sehingga akhirat.

Viral di laman sosial ini jika tidak diurus dan dipantau dengan baik akan mendatangkan satu suasana yang sangat bahaya. Antaranya penyebaran maklumat palsu, penyebaran fitnah dan  keinginan untuk membuka aib orang lain di media sosial berleluasa.

Pun begitu, ada segelintir individu yang memang suka menyebarkan maklumat, berita, cerita dan video-video yang tidak baik, malah apa sahaja yang dilihatnya di media sosial pantas  sahaja jari-jemarinya itu menekan butang share tanpa usul periksa. Kadang-kadang perkara yang dikongsi itu tidak langsung ada kena-mengena dengannya.  Apabila diviralkan benda tidak elok sebegini maknanya dalam masa yang sama kita telah menunjukkan keburukan akhlak kita sendiri yang tidak baik. Itu pun kadang-kala kita tidak sedar.

Hasilnya bukan sahaja maklumat  diviralkan itu mengundang dosa dan fitnah malah bagi yang gagal mengawal emosi ada sahaja reaksi caci-maki dan tambah-menambah cerita yang tidak pernah berlaku. Seolah-olah hari ini dosa dan fitnah boleh beranak-pinak dengan cepat. Apakah kita tidak pernah terfikir hasil perbuatan mengviralkan perkara yang tidak benar dan dikongsi serta disebarkan pula oleh orang lain? Akibatnya kemungkinan kita juga akan terpalit sebagai pencetus kepada fitnah tersebut.

Apa yang lebih membimbangkan viral ini bukan sahaja mudah tersebar tanpa diminta bahkan ia juga mudah dicapai hanya dihujung jari dan boleh diakses ke seluruh dunia.  Tambahan pula boleh dikatakan lebih daripada lima puluh peratus tumpuan golongan muda bergantung kepada media sosial setiap hari untuk mendapatkan berita secara online melalui telefon pintar, tablet atau menerusi komputer riba.Kemajuan  teknologi maklumat dan komunikasi yang begitu pesat sememangnya telah membuka peluang yang amat besar kepada individu yang tidak bertanggungjawab untuk menyebarkan berita palsu. Golongan seperti ini sentiasa menanti peluang dan ruang untuk mencapai keinginan mereka. Mereka akan merasa puas apabila sesuatu berita itu  yang tidak benar tersebar.  

Apatah lagi dengan adanya kemudahan seperti telefon pintar dan tablet memudahkan lagi perkongsian  sesuatu maklumat tersebar dengan cepat menerusi kemudahan aplikasi WhatsAppgroup.  Bayangkan jika satu-satu group itu terdiri daripada seratus orang ahli, berapa ramai akan mendapat sesuatu berita palsu jika ia dikongsi kepada lima hingga enam di dalam WhatsAppgroup yang lain? 

Begitu juga ada yang sanggup viralkan imej yang boleh mengaibkan seseorang dengan berkongsi gambar palsu. Sebagai contoh ada yang berkongsi gambar dengan mendedahkan badan dan wajah individu yang berbeza semata-mata untuk mengaibkan individu tersebut. Persoalannya adakah dengan membuka aib orang lain, individu tersebut berasa jiwanya tenang? Rasulullah SAW pernah mengingatkan bahawa “Sesiapa yang menutup aib seorang Muslim, Allah pasti menutup aibnya di dunia dan akhirat.” Apakah tawaran itu tidak lumayan buat kita?

Sewajarnya sebagai seorang Muslim kita harus menggunakan kemajuan teknologi komunikasi ini sebagai medan untuk berdakwah secara berhikmah. Meskipun media sosial ini dianggap khazanah yang menyajikan beraneka jenis maklumat, namun ada yang berupa maklumat yang perlu diproses dan ditapis terlebih dahulu.

Dalam menentukan keutamaan maklumat ini telah dijelaskan oleh al-Quran melalui firman Allah yang bermaksud “Wahai orang-orang yang beriman, jika datang kepada kamu orang fasiq membawa sesuatu berita, maka selidikilah (untuk menentukan) kebenarannya, supaya kamu tidak menimpakan sesuatu kaum dengan perkara yang tidak diingini dengan sebab kejahilan kamu (mengenainya) sehingga menjadikan kamu menyesali apa yang kamu telah lakukan” (Al-Hujurat: 6).

Ayat tersebut menuntut agar kita menyelidik terlebih dahulu sumber maklumat sesuatu berita bagi menentukan kebenarannya.  Memang benar, kita boleh membaca dan mendengar semua berita tetapi tidak semua cerita atau berita itu kita boleh berkongsi bersama. Kita perlu menapis terlebih dahulu apa yang kita dengar dan lihat serta berfikir sebelum berkongsi dengan rakan-rakan lain di laman sosial.  Manakala sebarang maklumat yang menyeleweng serta bahan-bahan paparan yang memberi kesan negatif kepada fikiran perlu dihindarkan. Ini kerana ada maklumat palsu yang dikongsi di media sosial tanpa kesahihan.

Dalam menangani hal ini kita mengharapkan agar masyarakat khasnya pengikut laman sosial sewajarnya lebih rasional apabila berhadapan dengan beberapa isu dan maklumat yang belum tentu kesahihannya. Kita  perlu sentiasa diingatkan supaya sebelum berkongsi apa jua maklumat dengan rakan-rakan kita perlu tahu bahawa sumber tersebut diyakini kebenaran dan kesahihannya terlebih dahulu. Di sinilah peranan kita untuk terlebih dahulu merujuk sumber yang dinyatakan atau tunggu kenyataan rasmi sebelum menyebarkan sesuatu perkara. 

Selain itu, ilmu agama yang dimiliki  turut memainkan peranan penting yang boleh bertindak selaku sistem penapis minda dalam membentuk minda yang sihat dan sejahtera.  Dengan adanya ilmu agama kita bukan sekadar menjadi pengguna dan pengikut media sosial yang biasa-biasa sahaja bahkan mampu untuk berjihad.  Berjihadlah dengan penuh berhikmah dengan menyaring terlebih dahulu segala maklumat; tidak semua maklumat boleh diterima bulat-bulat dan terus disebarkan menerusi WhatsApp, Instagram, Facebook dan sebagainya.

Kita juga perlu ingat anggota kita ini akan menjadi saksi semasa di akhirat. Dalam al-Quran Allah turut berfirman yang bermaksud “Pada hari ini kami tutup mulut mereka; tangan mereka yang akan berkata kepada kami dan kaki mereka akan menjadi saksi terhadap apa yang dahulu mereka kerjakan” (Yassin: 65).

Oleh yang demikian, sama-samalah kita menjaga anggota kita ini untuk memulakan perkara yang baik. Janganlah kita menjadikan alam maya terutama di media sosial sebagai wakaf dosa. Sentiasalah berwaspada dengan perkara yang ingin dikongsikan dibimbangi perkara yang diviralkan itu boleh mengundang fitnah dan dosa yang berpanjangan. 

DOSA FITNAH

 

IRSYAD AL-FATWA #234: BENARKAH DOSA MEMFITNAH LEBIH BESAR DARIPADA DOSA MEMBUNUH? 

Soalan:

Assalamualaikum. Kita sering mendengar kata-kata ‘dosa memfitnah lebih besar daripada membunuh’ dan ada yang menyatakan ‘lebih baik membunuh daripada memfitnah!”.

Benarkah pernyataan begini SS Datuk Mufti? Jazakallah.

 

Jawapan:

Alhamdulillah pujian dan syukur kepada Ilahi dengan pelbagai kurniaan dan anugerah yang tidak terhitung buat kita semua. Selawat dan salam ke atas Nabi SAW, keluarga, sahabat dan yang mengikut jejak langkahnya hingga hari kesudahan.

Pernyataan atau dakwaan bahawa dosa memfitnah dalam erti kata membuat tuduhan palsu terhadap seseorang adalah lebih besar dosanya daripada membunuh telah tersebar luas dalam kalangan masyarakat.

Banyak nasihat dan peringatan diberikan akan bahayanya fitnah dan betapa besarnya dosa melakukan pertuduhan palsu terhadap seseorang atau mereka-reka berita yang tidak benar tentang sesuatu perkara. Mereka berdalilkan dua ayat al-Qur’an yang sering dipetik untuk menyokong pernyataan tersebut:

وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ

Maksudnya: ... dan (ingatlah bahawa angkara) fitnah itu lebih besar bahayanya daripada pembunuhan...

(Surah Al-Baqarah: 191)

وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ

Maksudnya: Dan (ingatlah), angkara fitnah itu lebih besar (dosanya) daripada pembunuhan.

(Surah Al-Baqarah: 217)

InshaAllah, pada kesempatan ini kami akan jelaskan maksud sebenar kedua-dua petikan ayat al-Qur’an ini berdasarkan konteks keseluruhan ayat dari sudut siyaq al-ayat (urutan sebelum dan selepas ayat) beserta tafsiran daripada para ulama’ tafsir yang mu’tabar.

 

Konteks Penurunan Ayat

Bagi ayat 191 Surah Al-Baqarah, ayat penuhnya ialah:

وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ

Maksudnya: Dan bunuhlah mereka (musuh yang memerangi kamu) di mana sahaja kamu dapati mereka, dan usirlah mereka dari tempat yang mereka telah mengusir kamu; dan (ingatlah bahawa angkara) fitnah itu lebih besar bahayanya daripada pembunuhan dan janganlah kamu memerangi mereka di sekitar masjid Al-Haraam sehingga mereka memerangi kamu di situ. Oleh itu kalau mereka memerangi kamu (di situ), maka bunuhlah mereka. Demikianlah balasan bagi orang-orang yang kafir.

Manakala bagi ayat 217 surah yang sama pula, ayat penuhnya ialah:

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ  وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّـهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَـٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

Maksudnya: Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad), mengenai (hukum) berperang dalam bulan yang dihormati; katakanlah: "Peperangan dalam bulan itu adalah berdosa besar, tetapi perbuatan menghalangi (orang-orang Islam) dari jalan Allah dan perbuatan kufur kepadaNya, dan juga perbuatan menyekat (orang-orang Islam) ke Masjid Al-Haraam (di Makkah), serta mengusir penduduknya dari situ, (semuanya itu) adalah lebih besar lagi dosanya di sisi Allah. Dan (ingatlah), angkara fitnah itu lebih besar (dosanya) daripada pembunuhan (semasa perang dalam bulan yang dihormati). Dan mereka (orang-orang kafir itu) sentiasa memerangi kamu hingga mereka (mahu) memalingkan kamu dari ugama kamu kalau mereka sanggup (melakukan yang demikian); dan sesiapa di antara kamu yang murtad (berpaling tadah) dari ugamanya (ugama Islam), lalu ia mati sedang ia tetap kafir, maka orang-orang yang demikian, rosak binasalah amal usahanya (yang baik) di dunia dan di akhirat, dan mereka itulah ahli neraka, kekal mereka di dalamnya (selama-lamanya).

 

Komentar Ulama’ Tafsir

Kami nukilkan disini takrifan dan maksud kalimah fitnah yang terdapat dalam kedua-dua ayat di atas:

1. Imam at-Thabari

Makna fitnah dalam ayat والفتنة أشد من القتل ialah syirik, maka ayat ini bermaksud penentangan kaum kafir musyrikin terhadap orang Mu’min sehingga dia kembali menjadi musyrik, adalah lebih dahsyat dan lebih memudaratkan berbanding dia dibunuh dalam keadaan dia tetap berpegang teguh pada agamanya (Islam). Beliau turut menukilkan pandangan Mujahid yang mempunyai maksud yang sama dalam hal ini. (Rujuk Jami’ul Bayan fi Ta’wil al-Qur’an, 3/565)

2. Imam al-Qurthubi

Menurut beliau, ayat ini turun berkenaan salah seorang sahabat yang bernama Waqid bin Abdillah at-Tamimiy r.a yang telah membunuh ‘Amru bin al-Hadhramiy pada akhir bulan Rejab (salah satu bulan haram) dalam satu ekspedisi bersama beberapa orang sahabat yang lain, dalam usaha menangani ancaman musyrikin Quraish di Mekah.

Maka, fitnah dalam ayat ini merujuk kepada usaha orang kafir untuk memaksa kaum Muslimin supaya kembali kepada kekufuran, dan ia adalah lebih besar kemudaratannya berbanding usaha balas kaum Muslimin untuk kembali memerangi mereka meskipun pada bulan-bulan haram.

(Rujuk Tafsir al-Qurthubi, 2/351 dan 3/46)

3. Syaikh Abdurrahman as-Sa’di

Kata Syeikh as-Sa’di, berperang sewaktu bulan-bulan haram di Tanah Haram (Mekah) merupakan satu mafsadah, namun demikian fitnah yang dilakukan oleh kaum Musyrikin iaitu menghalang manusia daripada agama Allah dan melakukan syirik merupakan mafsadah yang lebih besar. Maka berperang dalam keadaan tersebut adalah diharuskan.

Daripada ayat ini jugalah salah satu kaedah fiqh yang masyhur diambil: Mengambil / melakukan mudarat yang lebih kecil untuk mengelakkan mudarat yang lebih besar.

(Rujuk Taysir al-Karim ar-Rahman, 1/89 dan 1/97)

 

Kesimpulan

Kesimpulannya, dua ayat al-Qur’an yang dipetik berkenaan fitnah itu tidak memberi maksud dosa memfitnah orang lain seperti tuduhan zina tanpa bukti adalah lebuh besar dosanya berbanding membunuh. Istilah fitnah dalam konteks ayat di atas merujuk kepada penentangan kaum kafir musyrikin terhadap orang Mu’min dan kesyirikan mereka terhadap Allah SWT.

Sangkaan bahawa dosa memfitnah seperti menuduh seseorang adalah lebih besar dosanya berbanding membunuh adalah tidak tepat sama sekali dan tersasar daripada kehendak sebenar al-Qur’an.

Kefahaman terhadap al-Qur’an hendaklah bersumberkan daripada tafsiran para ulama’ mu’tabar, dan bukan sekadar sangkaan (zhann) atau ikut-ikutan tanpa penelitian.

Wallahu a’lam.

 

#BBA